Cine y globalización

El fenómeno de la transculturación

¿Quién no ha visto, las divertidas producciones cinematrográficas norteamericanas de Disney y Pixar, o qué decir de los clásicos como “Philadelphia” “Forest Gump“ , “Hombre en llamas” (E.U.A), u otras como “Cinema Paradiso”(Italia), o la trilogía de “Azul”, “Blanco” y “Rojo” (Francia), “Todos los caminos llevan a casa” (China), “Mestre Bimba, A Capoeira Iluminada” (Brasil) y “Arráncame La Vida” (México).

Sin duda, seguramente todos hemos visto al menos alguna de las producciones de Disney y uno de los clásicos de Tom Hanks, lo cual nos da una idea de que la globalización ha podido transmitir el 7° arte de cada nación al resto del mundo, o al menos, esto es lo que debería suceder en teoría, ya que la realidad es que las películas más taquilleras – que no necesariamente son las mejores- son las películas norteamericanas, lo cual deja en duda, si al menos hablando del 7° arte, verdaderamente se habla de una mundialización –que implicaría, la riqueza de todos se distribuye entre todos- o bien, se habla del Imperialismo Norteamericano que ha invadido a todos aquellos países que forman parte de algún bloque económico.

Desafortunadamente, lo anterior tiene su justificación, ya que otros productores –léase no norteamericanos- que no cuentan con presupuestos millonarios, no alcanzan a realizar películas de la magnitud de “Armagedon”, que aunque dicha –con todo respeto- tiene una historia bastante mala, con una carga excesiva de nacionalismo estadounidense, lo único que muestra, es que ellos son siempre los que “le hacen el favor al mundo” de salvarnos de alienígenas, lo cual han traducido a la realidad, al auto delegarse el derecho a invadir otros países, con el estandarte de “liberar” a los pueblos de dichas naciones de sus “gobernantes dictadores” –léase Sadam Hussein- mostrando así que, la globalización que ha permitido la formación de organismos internacionales tales como la ONU y el FMI, que en teoría, deberían de buscar el “beneficio mutuo”, ha favorecido el beneficio de la nación más poderosa de todo el mundo, permitiendo que fuera de hacer un intercambio cultural, se caiga en una invasión ideológica –literalmente-.

En lo personal entiendo el término “transculturación” como el proceso de transmitir valores, costumbres y creencias, a otra ajena, lo cual a mi parecer es bastante sano mientras no se transgredan los principios culturales de otras naciones; sin embargo esto es una utopía, ya que la historia ha demostrado que la formación de las naciones ha sido a través de la mezcla de estas anteriores, y que mejor ejemplo, que el de los mexicanos, quienes somos mucho más que una mezcla básica de las razas indígena y española –que a su vez fueron invadidos por los moros-, sino que también existe una gran variedad de extranjeros que han llegado a nuestro país, y sino, tan sólo pensemos en ¿cuántas personas de apellido inglés, francés, ruso, alemán, brasileño, chino, o japonés conocemos?, probablemente sean pocas; sin embargo, es muestra de que tan sólo en México, ha habido un gran enriquecimiento y mezcla cultural.

En el cine es claro que independientemente de la nacionalidad del filme, podemos encontrar en una misma película actores españoles, productores estadounidenses, en territorio mexicano, con un presupuesto mayoritariamente estadounidense –como ejemplo, El Zorro- .

Sin duda alguna, el cine es una de las formas de expresión más interesantes que representan no solo la ideología personal del director o guionista, sino también las costumbres, valores e ideas de una nación, por lo cual, en mi opinión –aunque suene un poco anti estadounidense- es bueno conocer lo que expresan las grandes producciones hollywoodenses; sin embargo, el 7° arte no es exclusivo de dicha casa productora. Otras naciones, incluidas México, pese a que no cuentan con presupuestos importantes para la producción de sus filmes, en ocasiones proyectan una muy buena historia, con un mensaje que convida a los demás a conocer un poco de su sociedad, cultura, creencias, valores y en ocasiones, historia.

.:m:.